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女陰

女陰的結構由骨盆底肌肉與泌尿生殖三角的其他肌肉支持。 女陰的 供應來自三條陰部動脈,並由內陰部靜脈排出。 並由 淋巴管 淋巴 從外陰部帶到 腹股溝淋巴結 。 外陰的神經由 陰部神經 會陰神經 髂腹股溝神經 (Ilioinguinal nerve)及其分支構成。 外陰的血液和神經結構是 性喚起 的階段的參與者,並參與輔助 的過程。 女陰的外觀構造示意圖,A.大陰唇前聯合;B.陰蒂包皮;C.小陰唇;D.大陰唇;E.會陰;F.陰蒂頭;G.大陰唇內側;H.陰道前庭;I.尿道;J.陰道口;K.小陰唇系帶。 外陰的主要結構是:陰阜、大陰唇、小陰唇、 的外部(包含 陰蒂頭 陰蒂包皮 )、尿道、陰道口、處女膜以及 前庭大腺 斯基恩氏腺 [1] 。

土生金,金生水,水生木,木生火,火生土是什么意思

肺属金,脾胃属土,土生金,其生理基础正如《素问》所云:"饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。 "由此可知,若脾病不能散精归肺,可有土不生金之病;脾失健运,气不化水,则湿聚成痰,上贮于肺,故"脾为生痰之源,肺为贮痰之器"。 临床则见咳喘、痰多清稀等肺系病证,同时因肺虚而脾弱,故又见脾虚之食欲减退、大便稀溏、四肢无力,甚至浮肿及舌质淡苔白。 脉濡细弱等症。 金生水 五行金化则生水。 水无常形。

【聖經以諾講章】第四十六章以諾

諾是亞當七世孫,該隱兒子同名(創世記4:17)。以諾這個名字意思是奉獻或,但該隱兒子是以諾,因為他是個自恃人。而本章中以諾乃是名符,過着奉獻、生活。這兩個諾名字一樣,實際相差了。一個是屬天,一個是屬地。我們基督徒名稱是稱為基督徒,但實際生活。有的是屬天,有的是屬地 ...

龍年誰人最財星高照?

人人都想財星高照! 我在《潮爆開運王》電台節目教大家如何看自己的財運,迴響熱烈。 想發達,一定要知道「金輿祿」這三個字! 誰有「金輿祿」運財車? 每年看運程書,有三大財星最受注目:「祿神星」、「金輿祿」和「暗祿」。 「金輿祿」是甚麼? 在中國古文化裏面,是皇帝擺在他身邊的一部馬車,歷代帝王很喜歡馬車的工藝品,因為古代馬車載寶,能帶來財富! 對於現代人來說,「金輿祿」是有一輛車載住一堆黃金、美金、人民幣,送錢到你家,你要「金輿祿」嗎? 《易經風雲錄》是首部以中國國粹《易經》拍成的紀錄片揚威國際,令更多外國人認識中國文化,在國際影展上獲得極大迴響。 在中美電影節中,我與導演親臨洛杉磯參加影展。 明年是甲辰年,逢「甲木」遇「辰」便有「金輿祿」;也就是說,如果你是屬龍,明年便有「金輿祿」入命。

在知乎上看紫微斗数算科普嘛?

命盘格局是紫微斗数里面一个非常重要的概念,是 统计分析学 在紫微斗数中的具体应用,它将各种命运变化,根据时空条件与特质,归纳成好或者坏的形式,大大便利了人们对命理的分析判断。 所谓格局,格是指格调,为空间,是人出生时宇宙磁场所形成的空间条件。 局是指局限,为时间,是人的出生在宇宙存在进程中的时间状态。 从 命理 上来讲,格局就是将各种命运变化的架构,依其时空环境,特质与局势,归纳成的各种模式。 格局分为五种: 第一种是吉格,命宫与 三方四正 有多个庙旺吉星形成特定的组合。 第二是种凶格,命宫与三方四正为 煞星 被夹,或煞星互相干扰。 第三是种恶格,命宫与三方四正为化忌被夹或忌星夹煞星。 第四是种无格,命宫与三方四正星耀杂乱不符合任何格局。

占星四書

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南投覆鼎金遺址現身4年多 至今卻是雜草堆挨批

南投埔里第一公墓遷葬作業時發現覆鼎金考古遺址,自2018年停工至今,雜草叢生。 記者賴香珊/攝影 南投 埔里 第一公墓遷葬作業,因2019年在該區域發現覆鼎金考古 遺址 後,停工至今,雜草叢生,也看不出遺址模樣,地方民眾搖頭。 縣府表示,最快今年10月底前完成遷葬,待遷葬完成,將向文化部爭取,盼將遺址所在地設置為遺址公園。...

粉水晶五行属什么?粉晶五行属什么

粉晶五行属于阴土,这是因为它趋向于代表女性的能量,是柔和而舒适的,能够产生平静的效果,也能激活和平衡能量。 阴土代表着生长和萌芽,代表实质性的事物,同时也有着抚养和呵护的能力。 ... 粉晶能为我们带来什么好处? 粉晶作为阴土矿物,被认为具有温暖、柔和、养护、治愈等方面的能量。 它能够平衡你的情绪,提高自我价值和自尊心,同时也有助于减轻恐惧和压力,让人感到更加平静和放松。 粉晶可以在哪些方面被使用? 粉晶在身体治疗、辟邪和心灵治疗方面都非常有效。 它是唯一的水晶矿物,能够用来调节与胸部相关的生殖系统、月经周期和保持身体健康。 同时,粉晶也是一个完美的离子水晶,能够清洁和净化你的环境。 怎么样才能正确地使用粉晶?

【周易全解】63. 既濟卦

易經六十四卦這樣的對卦並不多,除了既濟與未濟之外就只有否與泰,以及隨與蠱、漸與歸妹。 既濟與未濟也是六十四卦中結尾的最後兩卦,之所以不將既濟排於最後,是因既濟有終成而窮之義,卦辭說的「初吉終亂」,《彖傳》說的:「終止則亂,其道窮也。

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